LOS MUERTOS
(De “La noche rústica de Walpurgis”)
¡Piedad! ¡Misericordia!... fueron
Vanos
Tanto soberbio afán y lucha tanta,
¡ay! por nosotros vuestra queja santa
levantad al señor, ¡orad, hermanos!...
Si oyérais el roer de los gusanos
en el hondo silencio, cómo espanta,
sintiérais oprimida la garganta
por invisibles y asquerosas manos.
Más no podéis imaginar los otros
tormentos que hay bajo la losa fría
la falta, la carencia de vosotros;
la soledad, la soledad impía!...
¡Ay que llegue, oh Señor, para
nosotros
de la resurrección el claro día!
Manuel José Othón.
La Revista de Mérida, 1 de noviembre de 1909, p. 1.
******
EL DIA DE MUERTOS
El clamor funeral de las campañas,
turbó una vez el sosegado sueño
que en el rincón de humilde campo
santo
disfrutaban los pobres esqueletos.
y ansiado del rumor saber la causa
su blanca faz entresacó uno de ellos
por su agrietada tumba y vió a los
vivos
que sollozaban murmurando rezos.
-Es que imploran reposo, dijo al
cabo.
-Y bien lo necesitan compañero,
un muerto replicó: Si? Pues
asómbrate
que no imploran el suyo… sino el
nuestro!
Y mientas silenciosa carcajada
ostentaron burlones los espectros
cebábase el dolor entre los vivos
y reinaba la paz entre los muertos!
Adolfo León Gómez
La Revista de Mérida, 01 de noviembre de 1909, p. 1.
******
NARANJAS Y LIMAS
(DE ANTAÑO)
Las ráfagas heladas del cierzo sacuden los abanicos esmeráldicos de las enhiestas palmeras y hacen sonar, en susurros ledos, las hojas lustrosas y verdinegras de los olorosos naranjos que abaten sus recias ramazones sobre el rojo de los tejados. De trecho en trecho la caña de “otate” se eleva coronada de vistosos y ondulantes gallardetes como anuncio de la temporada de Pascuas.
Las hojas secas y tostadas por el hálito invernal, ruedan sonantes, a impulsos del viento, sobre las calles tapizadas de verde césped; uno que otro perro callejero ladra en lontananza; los muchachos, bulliciosos y alegres, travesean por entre los portales, las puertas de los hogares están cerradas y dentro, los grupos cuchichean.
De pronto, las rachas de viento húmedo traen en sus ondas inquietas el sonido metálico de los panderos y el gemir dulcísimo de las arpas y “jaranas”; un grupo compacto y bullanguero asoma allá por la boca calle; las voces cantan francas y armoniosas, y entre el bramar del viento que azota los árboles, se escucha la quejumbrosa cantinela:
“Naranjas y limas,
Limas y limones,
Más linda es la virgen
Que todas las flores”.
Y el coro de voces infantiles responde al canto popular; a ese canto tan sencillo y candoroso que a la niñez nos lleva; a ese canto que nos recuerda lejanías esfumadas de días de inocencia y de ternura, que trae a nuestra mente la idea de la vejez, que se acerca con acentuado paso robándonos la juventud con su último deseo y el amor con su última promesa… que creíamos eterna.
No le pongáis notas a tan rústico canto, porque el pentagrama resultaría amplio para contener sencillez tan tierna; como que hay notas aladas que no refrenan su vuelo sino cuando se posan en nuestra alma haciéndonos soñar en un pasado que jamás vuelve y en una dicha que jamás viene.
La parranda se acerca canora a la cerrada puerta; los panderos suenan sus cascabeles; el arpa se queja bajo la presión de robustos dedos, y la armonía nace al unísono cantar de gente moza y divertida que canta:
“Ábranse las puertas
Rómpanse esos quicios,
Que e la media noche
Ha nacido Cristo”
Suenan parlanchines los panderos; queda vibrando sobreagudante el vestuado bordón de la esbelta arpa; se introduce la gente endomingada y festiva; se baila; se canta; un poco de lo añejo calienta los cuerpos un tanto ateridos y “limpia” el pecho de los “cantaores”; el dueño de la casa da el tradicional aguinaldo, y al son bullicioso de panderetas, arpas y “jaranas” sale la “parranda” por calles y plazas cantando las “Naranjas y limas” que alegran a los viejos, entusiasman a los jóvenes y alborotan a los muchachos.
Allá, a distancia, en el silencio misterioso de la noche paréceme escuchar la voz del “parrandero” que canta con la melancolía de un hijo de la verde Erin sus “Naranjas y limas”; y aquí, muy cerca, junto a la camita abrigada, creo ver dos zapatitos que abren sus fauces en espera de los Reyes Magos que vienen de muy lejos trayendo oro, incienso y mirra, mientras en el cielo de mis pasadas noches de poeta, brilla la estrella de la esperanza, reflejando su luz sobre la frente inmaculada de mis hijos que duermen…
Cayetano Rodríguez Beltrán
(Omateyac)
Tlacotalpan, Ver.
La Revista de Mérida, 25 de diciembre de 1909, p. 1.
******
EL CARNAVAL DE MERIDA
PROGRAMA DE LOS TOURISTAS
Se han seguido dando los pasos para facilitar la venida de visitantes de otros Estados de la República durante el próximo carnaval cuyos preparativos parecen animarse cada vez más. El Presidente de la sociedad de “La Unión”, señor J. D. Díaz, de acuerdo con el señor W. P. Young, de la Línea Ward, han combinado un programa que damos a conocer a continuación:
Llegada a Mérida: sábado 5, a las 7:30 p. m. Gran baile de trajes de fantasía en “La Unión”.
Domingo 6, a. m.; Primero Batalla de Flores de “La Unión” a las 8:30. A las 2:30 p. m. tomarán el tren para Uxmal los que no quieran quedarse para gustar las fiestas del Carnaval. 4:30 p. m. Paseo. 8:30 p. m. baile de máscaras en “La Unión”.
Lunes 7, a las 12 p. m. lunch y fiesta que ofrecerá “La Unión”, en sus salones, en honor de los touristas. 4:30 p. m. Paseo. 8:30 baile de máscaras de “La Unión”.
Martes, 8:30 a. m. Batalla de Flores, del “Liceo de Mérida”, 1: 30 p. m. baile de día en “La Unión”. 4:30 p. m. paseo. 8:30 p. m. baile en “La Unión”.
Miércoles, retorno a Veracruz.
Notas: 1. Para la Batalla de Flores de “La Unión” habrá un templete para los touristas. 2. Para el paseo de la tarde del martes la “Yucatán Tourista Bureau” pondrá a disposición de los señores turistas un automóvil especial para pasear la ciudad.
En México pueden dirigirse al señor Lorenzo Díaz y Díaz para que les den todos los informes que necesitan, así como los señores O’Kelly & Co.
La Revista de Mérida, 25 de diciembre de 1909, p. 2.
|
